今年是国学院成立10周年，同学们纷纷撰写了纪念文章，我也在琢磨应该写点什么。自2015年毕业到政协工作后，有个问题一直在困扰着我，近期又重新在我脑海浮现：国学到底有什么用？

我算不上一个会读书的人，即便如此，在国学院的熏陶下也浏览了不少的经史子集，当然大多不求甚解。可是工作后我却发现，读了这么多经典，在工作中竟几乎全都用不上，曾经视若珍宝的竖排古籍也都被我一一束之高阁。国学有用吗？

然而疲惫时，想一想“累累若丧家之狗”的孔子，心中便充满了力量；低落时，想一想“当今之世，舍我其谁”的孟子，内心便恢复了自信；拮据时，读一读“不义而富且贵，于我如浮云”，立时淡泊；寂寞时，读一读“德不孤，必有邻”，心胸顿开。《易经》让人深刻，《史记》令人厚重，《老庄》使人通达，《文选》沁人心脾……国学难道真的无用吗？

有用无用，不能简单以看得见的功用来衡量。记得2008年刚到国学班求学时（那时国学院尚未成立），先生们为大家指点迷津，当谈到国学之用时都讲：国学无用；但正因其无用，方为大用。当时我不明所以，现在却深以为然。

国学教育的目的，不仅是培养读书之法、治学之方，更是传授处世哲学、人生智慧。在国学院读书时，我就有一个深刻的体会：在这里不仅能汲取知识、习得技能，也能学会许多做人和做事的道理。国学教会我们如何依循圣贤的教诲，去实现君子人格的塑造。正如院训所示——“志于道，据于德，依于仁，游于艺”。

毕业5年了，曾经的“子曰诗云”渐渐变得陌生，昔日的良师益友也很少再有联系，但院训带给我的心灵触动和启迪，却早已深入骨髓，并历久弥新，有时我也许并不自知。我愿意将我的一点体会分享给大家，尽管可能不够成熟。无伤大雅，仅作一名毕业生向各位师友的思想汇报。

“志于道”——人生要有方向。生活的苟且几乎把每一个人都逼成精致的利己主义者，诗和远方越发弥足珍贵。记得一位好友曾经评价我：“你不像某些进入体制内的同学，有些急功近利，反而非常淡定。”我想这应该是国学所赋予我的品格。面对现代社会的纷纷扰扰，任谁也做不到真正的心如止水。但每当读到“己欲立而立人，己欲达而达人”、“君子谋道不谋食”、“君子忧道不忧贫”，便使我愈发确信，工作不仅是谋生的手段，更是为了服务国家和社会。于是自己躁动不安的内心开始归于平静，面对个人的荣辱得失，也就多了一些“闲看庭前花开花落”的从容。

“据于德”——处世要有操守。各行各业都有自己的规矩，无论做什么都要有操守。在这一方面，国学给我带来诸多裨益，其中有两点我觉得尤为突出。一个是“人能弘道，非道弘人”的行动自觉。五年来，尽管自己所从事的都是极其普通的工作，但事无巨细我都极端认真，从不敢有丝毫怠慢，因为“食百姓之禄，忠百姓之事”——要对得起良心。另一个是“行有不得，反求诸己”的反思能力。工作没有做好，挨了批评，不急于从别人身上找借口，而是多从自身找原因。也许错不在你，但错关于你。多反思，少抱怨，有助于能力提升。

“依于仁”——事业要有担当。干事创业，要干一行，爱一行，精一行，奉献一行。作为机关这座大机器的一颗小螺丝钉，尽管并没有机会直接“治国平天下”，但在平凡的岗位上恪尽职守、担当作为，也是在践行圣人“仁者爱人”的教诲。“是亦为政，奚其为为政”？在贫困县挂职期间，我认真钻研扶贫业务，成了大家口中的所谓“扶贫专家”，我当然知道这有些言过其实。挂职结束后，我又认真学习组织人事政策法规，一步步让自己成为业务骨干。身在兵位，胸为帅谋；守土尽责，团结协作。我想这就是“当仁不让”吧。

“游于艺”——工作要有本领。国学赋予我们文化理想，同时又提醒我们不能理想主义。要实践“志道”、“据德”、“依仁”，根基在“游艺”——干工作不能只靠信仰和追求，也要让自己变得技艺高超、本领高强。国学院教会的啃书本领，让我每次在面对新的工作挑战时都能从容不迫——大部头的书都读过了，还有什么事做不了？国学院传授的治学方法，让我在从事诸如档案审核工作时能够游刃有余——这不就是“大胆假设，小心求证”？而国学院提供的跨学科训练，让我在工作中习惯于融会贯通，视野随之打开。

国学到底有什么用？我想，现在我已经有了答案。在技术层面，若非从事相关研究，国学确实没有太多用处。但在价值层面，她又极其有用，她是我们精神家园的重要组成部分，源源不断为我们提供信念支撑、心灵浸润和人生启示。

也许这就是：无用之用，方为大用。

   （作者：2008级国学班本科生，就职于全国政协办公厅）