5月30-31日，“汉代经学与儒学”学术研讨会在我校召开（地点：武汉丰颐酒店）。本次会议属于儒家哲学与文化论坛之一，由武汉大学哲学学院/国学院、广西大学学报（哲社版）编辑部联合主办，由丁四新教授负责组织。来自北京、上海等地和日本、台湾的学者28位，及本地10余位学者参加了这次会议。会议流程紧凑，共计十场，发表（宣读并讨论）论文33篇，其中教授（研究员）论文18篇，副教授论文7篇。北京大学王中江教授（长江学者特聘教授）、台湾大学林义正教授、中国人民大学韩星教授、日本北九州大学邓红教授、台湾师范大学林素英教授等出席了本次会议，林忠军、邓红、丁四新、余治平、龚建平、萧洪恩、任蜜林、周春健、陈壁生教授等是汉代经学与儒学研究的专家。

在两天的时间里，与会专家学者就“汉代《五经》学与今古文经学之争”、“汉代《论语》学、《孟子》学”、“《孝经》与汉代的孝文化”、“纬书及谶纬学”、“出土汉代儒家简帛文献及其与传世文献的比较”等主题发表论文和展开研讨，其中汉代《周易》、《春秋》、《诗》经学及《白虎通》、董仲舒、王充等受到重视。在评论环节，气氛很热烈，问答直率，高潮不断。会议发表论文，具体如下（按发表先后排列）：

韩 星：《韩诗外传》的治理之道

工藤卓司：《贾谊新书》引《诗》考

张鹏伟：从真善关系角度看董仲舒人性论的理论特质

林忠军：论焦循“本经文实测”两汉象数易学

丁四新：西汉易学的主要问题及其解释旨趣的转变

谢金良：略论《周易》对两汉经学美学的影响

邓 红：王充论董仲舒

余治平：董仲舒《春秋》文质法统考辨——以《三代改制质文》篇为中心的研究

郑朝晖：略论董仲舒的名言世界

萧洪恩：《易纬》正读：《易纬》哲学与汉代民族精神内质

任蜜林：论《尚书纬》的形成与思想

胡治洪：汉晋之间古文《尚书》流传情况补证

周海春：帛书《缪和》“子曰”涣卦解读

周春健：《汉志·诸子略》“九流十家”次序考议

吴龙灿：出土汉代儒学简帛文献研究综述

王中江：睡虎地秦简《为吏之道》与秦国儒家式的政治伦理

陈壁生：经义与政教——以《孝经》“天地之性人为贵”为例

欧阳祯人：论《孝经》对孔子的反动

陈 赟：“不王不禘”与“王者天下之大宗” ——以郑玄 “禘”释为中心

冯 琳：试论王充的实践观

龚建平：王充“实知”的方法论意义

肖 航：《白虎通义》宇宙论发微

闫利春：贾谊重“六”哲学相关问题辨析

陈雪雁：《毛诗序》“风”义述

曹婉丰：汉代儒家的德位关系思考——以王莽“受禅”为例

何大海：《白虎通》暗引谶纬类文献——两种整合模式研究

冯 鹏：西汉灾异思想研究述评

林素英：《礼记‧坊记》连续四篇与子思、《大戴礼记》礼治思想之关系

王虹霞：《乐记》作者非公孙尼子综考

秦 平：《春秋谷梁传》时间观念探析

林义正：论石永楙《论语正》的诠释策略及其成就

郭美华：从普遍性与个体性到双重整体性——阳明《传习录》对孟子道德哲学的阐发

林桂榛：论孟天文学知识与汉注等之谬误

由于大学分科所致，汉代经学和儒学的研究在学术界长期受到忽视。但其实，汉代是中国文化形成以儒家为主干的关键时期。近十年来，随着“国学”运动的开展，儒家经学日渐受到学界的重视。本次会议，正是在此背景下召开的。这次会议，在呼应“国学”思潮的同时，旨在加深对汉代经学，特别是五经学的研究。综合来看，这次会议是很成功的，在多个方面有所深入，取得了一些学术成绩和重要结论。（余敏 撰稿）